В некоторых городах Нидерландов в стародавние времена на рыночных площадях стояли весовые палаты. По названию понятно, что в этих зданиях взвешивали различные товары, которые позже шли на продажу. На экскурсиях в старинных городах Голландии, таких как Гауда, Лейден, Хорн, Делфт, Эдам, Алкмар, Харлем, Амстердам и некоторых других, мы с туристами заходим в здания бывших весовых палат. В каких-то из них сейчас расположились музеи, в других уютные кафе и рестораны. Но в каждом из этих мест сохранена атмосфера того времени, а где-то даже можно видеть аутентичные весы, на которых в прежние века взвешивали зерно, сыр, масло, скот, мясо и другие товары. Но мало кто слышал, что в одном из голландских местечек Аудеватер, который лежит между городами Гауда и Утрехт, были весы для ведьм. И о них рассказ пойдет ниже.
Право взвешивать товары
Право взвешивать товары было официальным правом города уже в Средние Века. Города использовали это право для обеспечения честной торговли, контроля качества и сбора налогов (платы за взвешивание). Это право надо было заслужить, поэтому далеко не все имели эту привилегию. Начиная с XV века, наличие весовой было признаком экономической мощи и надежности. В городах, обладавших правом взвешивания, торговцы были обязаны такие товары, как сыр и масло, другие продукты перед продажей взвесить на городских весах. Правда, делалось это, как и многое другое в Голландии, не за просто так. За эту процедуру необходимо было заплатить в казну. Можно представить, какие доходы это приносило городской казне.
Взимаемая плата за взвешивание обеспечивала городскому совету стабильный приток доходов. Существовала должность инспектора по весам и мерам, и этот чиновник со всей строгостью должен был подходить к проверке и исправности весов и соблюдению правильных мер, чтобы предотвратить мошенничество. Плата за взвешивание служила своего рода акцизным сбором, сравнимым с современным НДС. Таким образом, города могли зарабатывать собственные деньги. Весовая палата не только способствовала обогащению города, но и обеспечивала справедливую торговлю.
Как правило, в зданиях весовых палат часто располагались гильдии. Например, в Амстердаме в здании бывшей весовой палаты, где сейчас находится кафе, в башенках по периметру находились гильдии: каменщиков, плотников, хирургов, кузнецов, художников. Мы с туристами во время экскурсий рассматриваем эти башенки, уделяя особое внимание рассказу о гильдии художников, где часто бывал Рембрандт, и гильдии хирургов, по заказу которой он написал свой знаменитый первый групповой портрет «Урок анатомии у доктора Тюльпа». В этой же гильдии бывал Петр Первый во время своего визита в Голландию.
Самые старая весовая на территории Нидерландов находится в городе Девентер. Она построена в стиле поздней готики между 1528 и 1531 годами.
Магия ведьм и колдунов
В Средние века и позже некоторых граждан, чаще женщин, чем мужчин, регулярно обвиняли в колдовстве. Считалось, что они причиняют всевозможный вред с помощью ворожбы, общаясь с темными силами, особенно ночью, сидя на метле или козле, кружа в воздухе. Бытовало мнение, что ведьмы практически ничего не весили, иначе как бы они могли летать по небу на метлах или козлах.
Католическая церковь сыграла большую роль в возникновении и поддержании охоты на ведьм. Священнослужители утверждали, что магия — это деяние дьявола и злых духов. Поэтому часто неурожаи, эпидемии, стихийные бедствия, гибель скота и людей воспринимались как божественное вмешательство, что приводило к поиску виновных. Чаще всего козлом отпущения становились женщины, которых повсеместно обвиняли в колдовстве.
Обычно наше воображение выдает нам образ ведьмы в виде древней костлявой сморщенной старушенции с испещренными морщинами лицом и крючковатым носом. Она произносит ритуальные заклинания над бурлящим котлом, в котором готовится магическое зелье. Это может быть и летающая в ночи верхом на помеле или козле горбатая карга со скрипучим голосом и скрюченными пальцами. Но этому обличью ведьм мы в большей степени обязаны талантливому нидерландскому художнику Питеру Брейгелю Старшему. Несколько лет назад в одном из музеев Утрехта проходила выставка под названием «Ведьмы Брейгеля». Позже этот стереотип был подхвачен другими голландскими, фламандскими и европейскими живописцами.
В действительности в общении с нечистью нередко обвиняли молодых, часто очень красивых девушек или женщин. Чтобы определить, является ли кто-то ведьмой, в то время существовало несколько способов: подозреваемых бросали в воду, заставляли ходить по углям, или же взвешивали на весах.
В голландском городе Амерсфорт использовали самый распространённый способ для определения принадлежности человека к клану ведьм. Там был мост, сохранившийся до наших дней. Тех, кого подозревали в колдовстве, заставляли прыгать в канал, а если они сопротивлялись, сбрасывали их с моста со связанными руками и ногами. Столпившиеся рядом любопытные следили за происходящим со смешанными чувствами страха, изумления и негодования, выкрикивая проклятья в адрес подозреваемых в общении с нечистью.
Как распознавали служителей нечистой силы
Каким же образом узнавали, ведунья это или нет? Все объяснялось совсем просто. Если подозреваемая тонула, то ее оправдывали, поскольку вес тела и то, что оно пошло ко дну, доказывали ее невиновность. Как нетрудно догадаться, для самой женщины это уже не имело ровно никакого значения. Если же обвиняемая всплывала на поверхность, то она однозначно причислялась к племени ведьм: ведь она не пошла ко дну потому, что ее кости были полыми. Во время экскурсии по историческому центру города Амерсфорт мы обязательно проходим по этому мосту, и туристы слушают рассказ гида про рыжую бестию, проживавшую здесь и прослывшую ведьмой, обладавшей магической силой.
Был и другой метод проверки принадлежности женщин к категории нечистой силы. Подозреваемую заставляли пройти босиком по раскалённым углям. Если у неё появлялись ожоги, значит, она не была связана с дьявольщиной, поскольку ведьмы владели ритуалами, способными защитить их от огня.
И наконец, третий способ предполагал взвешивание на весах. Если вес обвиняемой оказывался ничтожным и не соответствовал комплекции женщины, это означало, что кости её были полыми, а стало быть, она принадлежала к разряду ведуний и наверняка имела дело с нечистой силой.
То ли из соображений гуманности, то ли по причине того, что взвесить человека было проще, чем бросить связанного в воду или заставить пройти по горячим углям, в конце концов, весы для ведьм стали появляться в разных городах Голландии и Европы. Но только лишь в городе Аудеватер в Нидерландах находились единственно достоверные весы для ведьм, которые никогда не обманывали. Кроме того, они имели статус официальных. Так что же их отличало от всех других весов, на которых взвешивали ведьм? Об этом речь пойдет ниже.
Аудватер и права города
Права города даровались поселениям Нидерландов обычно голландскими графами. Но те города, которые относились к Утрехтской епархии, к коим относился Аудеватер, получали городское право от епископа. Епископ Хендрик ван Вианден даровал поселению привилегии еще в 1265 году.
В сентябре 2015 года Аудватер отметил свое 750-летие, то есть, он старше Амстердама ровно на 10 лет. Это событие отмечалось многочисленными торжествами с октября 2014 года по заключительное празднество в сентябре 2015 года. Сейчас «день рождения» Аудватера отмечается ежегодно в начале июля.
В старые времена здесь было развито производство верёвочно-канатных изделий. Благодаря этому Аудеватер в последующие годы стал центром торговли и процветания. На рубеже XVI и XVII веков, то есть, к началу голландского Золотого Века, он стал крупнейшим производителем корабельных канатов, потребность в которых была колоссальной как в торговом, так и в военном флоте. Город поставлял изделия из пеньки Ост- Индской и Вест-Индской торговым акционерным голландским компаниям, а городские весы были гармонизированы с весами в городе Гауде.
Любопытный факт: городская администрация Аудеватера сдавала весы в аренду весовщику. В его обязанности входило взвешивание конопли, которая, как мы уже знаем, имела огромное значение для экономического статуса города. В связи с этим местные жители получили прозвище «желтые животы» из-за того, что им приходилось таскать тюки конопли на животах, и от этого их одежда желтела.
Как уже упоминалось выше, многие весовщики могли сжульничать при взвешивании того или иного товара, чтобы заработать в свой личный карман.
Для этого существовало несколько видов трюков. Например, линейка для замеров зерна смазывалась маслом, чтобы к ней «приклеивалось» зерно, которое потом сгребалось в отдельную емкость и перепродавалось. С учетом того, сколько взвешивалось только за день зерна, «налипало» его очень прилично. Но власти Аудеватора настолько дорожили коммерческим статусом города, что не позволяли жульничать ни себе, ни весовщикам.
«Честные весы для ведьм»
Самым известным зданием здесь, вероятно, является Весовая на улице Леуверингерстраат, в которой находились весы для ведьм. Палата была построена в 1595 году на месте более старого здания, разрушенного испанцами во время страшного разорения города в 1575 году. Первоначально она, как и большинство весовых в других голландских городах, предназначалась исключительно для взвешивания сельскохозяйственных продуктов: мяса,сыра, конопли, веревок и канатов. Но с середины XVII века там стали также взвешивать людей, подозреваемых в колдовстве и чародействе. Помимо прибыли за взвешивание основного товара теперь здесь получали плату и за взвешивание людей. Ведь за то, чтобы взвеситься на «честных весах» в Аудеватере, а к тому же получить специальный сертификат, нужно было платить: бургомистру, весовщику, городским чиновникам, судьям, и секретарю. Чтобы защитить свое доброе имя, нужны были деньги. Большие деньги. Но если они были, их не жалели на то, чтобы оправдать свое доброе имя.
Люди приезжали издалека именно в эту весовую, чтобы получить важнейший документ, удостоверяющий в том, что его владелец не был замешан в связях с нечистой силой. В отличие от многих коррумпированных весовщиков, которые за деньги могли вполне объявить кого-то «слишком лёгким», местные весовщики слыли честными и неподкупными.
В любом случае, в обязанности весовщика в этом городе входило взвешивать не только коноплю, сыр, скот, но в конечном итоге и тех, кого обвиняли в колдовстве. Весовщик должен был быть честным, но он не нес ответственности перед городским советом, поэтому у него были все возможности для несправедливости и коррупции ради дополнительного заработка. Но повторюсь еще раз, что жители Аудеватера всегда были добросовестными и в бизнесе, и в жизни.
Император Карл V и весы для ведьм
Возникает вопрос: если весовые палаты были в разных городах, почему именно только в этом городе весы для взвешивания ведьм, считались единственными легальными и «честными» во всей Европе? За это мы должны поблагодарить Карла V, императора Священной Римской империи и одновременно наместника Нидерландов конца XV – середины XVI веков. Рассказывают, что в 1545 году, проезжая мимо голландской деревушки Полсбрук, он стал свидетелем сомнительного взвешивания предполагаемой колдуньи, когда женщину объявили ведьмой только потому, что она якобы была чрезвычайно лёгкой.
Деревни не пользовались городскими привилегиями, поэтому у них не было прав на взвешивание и, соответственно, весовой палаты. Но в них, правда, стояли простые весы для местного пользования. А как было сказано выше, далеко не все весовщики отличались честностью и бескорыстностью. И вот после увиденной картины Карл V предположил, что кто-то намеренно установил на весах предмет, препятствующий достоверным показателям, из-за чего казалось, будто женщина почти ничего не весит.
Не поверив тому, что «ведьма» действительно была такой лёгкой, как утверждалось, Карл V решил взять ситуацию в свои руки и приказал взвесить её ещё раз. Чтобы узнать правду и своими глазами убедиться в реальном весе женщины, он повез ее в ближайший город, где находилась весовая палата. Это был Аудеватер. Как и предполагал император, женщина оказалась никакой не ведьмой и весила вполне нормально для своего роста и телосложения. Последовал оправдательный приговор и мнимую ведьму отпустили на свободу. А за неподкупность Карл V наградил город особой привилегией, предоставив ему право (которого не было больше нигде в Европе) взвешивать людей и выдавать им свидетельства о подлинности результатов взвешивания. Таким образом обвиняемые в колдовстве освобождались от судебного преследования, пыток, а зачастую и от гибели.
После этого люди со всей Европы (мужчины и женщины), подозреваемые в ворожбе, поехали сюда, чтобы взвеситься. И каждый раз им выдавался сертификат, подтверждающий, что они не являлись слугами нечистой силы. Документ, подтверждающий, что человек не оказался слишком легким, а значит, не мог быть ведьмой, являлся буквально жизненно важным для беспочвенно обвиняемого в колдовстве. Это было единственное официальное место в Европе, где «ведьм» взвешивали, и делали это беспристрастно.
К сожалению, далеко не каждый имел достаточно времени и средств, чтобы совершить поездку даже в пределах Нидерландов, поэтому многие невинные люди погибали, преследуемые за колдовство. По некоторым данным, около 100 000 человек в Европе пострадали за ложные обвинения, подвергались судебному преследованию и пыткам, а добрая половина из них была убита или сожжена заживо.
Весы для ведьм — легенда или вымысел
Действительно ли Карл V предоставил Аудеватеру привилегию взвешивать людей? Сейчас не все верят в эту историю, считая ее легендой. И у нас действительно нет оригинала или копии этой привилегии. Возможно, она сгорела во время разорения города испанцами в 1575 году, когда большая его часть была уничтожена захватчиками, а многие документы были утрачены.
Но точно известно, что в XVII веке в доме рядом с весовой находился трактир, который назывался «Де Кейзер» или «Император». Но мы не знаем на 100%, действительно ли Карл V предоставил Аудеватеру привилегию взвешивать людей и выдавать подлинные свидетельства о взвешивании, или это сделал кто-то другой, или же такой привилегии не существовало вовсе, и это очередная легенда.
Гаспар Рудольф ван Кинсхот, уроженец города Делфт, был голландским юристом, судебным приставом, регентом и историком. Он занимал различные административные должности в Голландии и опубликовал книгу «Beschryving der Stad Oudewater» (Описание города Аудватер) В 1747 году. В ней он рассказал о происхождении, привилегиях и институтах города. Он обнаружил копию привилегии в окружном суде. Её текст напечатан в его книге. Однако не доказано, что этот документ давал местной весовой палате привилегированное положение по сравнению с весовыми палатами других городов. Кроме того, в этой копии ничего не говорится о праве на взвешивание людей.
Как работали весы для ведьм
Весы подвешивались к потолку комнаты четырьмя цепями или толстыми канатами по обе стороны от большой балансировочной балки. Две плоские широкие платформы, держащиеся на этих цепях (канатах), достигали до уровня примерно чуть выше щиколотки. Подозреваемые должны были снять обувь и верхнюю одежду. Женщины распускали волосы. Им разрешалось оставаться в рубашках и с легкой блузкой поверх неё. Мужчин обыскивал городской пристав, женщин — акушерка. Они проверяли, не находились ли в складках одежды или под ней какие-либо спрятанные предметы, которые могли исказить реальную картину. Босиком их вели к весам. Подозреваемый становился на одну платформу, а на другой устанавливался противовес.
Бургомистр в присутствии двух старейшин проверяли весовщика, чтобы убедиться, что всё сделано как положено, а затем осматривали показания весов. На основании этого секретарь составлял специальную бумагу. Это был «Сертификат взвешивания», с помощью которого человек мог доказать, что он или она не колдун. Если оказывалось, что «естественные пропорции тела» соответствуют весу человека, то есть он был слишком тяжёлым, чтобы летать на метле, все обвинения в колдовстве снимались.
Взвешивание было открытым для публики. Поскольку за взвешивание товаров нужно было платить, взвешивание человека, как уже говорилось выше, также стоило денег. Большую часть дохода получал секретарь, так как именно он выписывал свидетельство, а остальные (бургомистр, двое старейшин, весовщик) делили между собой оставшуюся сумму.
Весы для ведьм, разрушенные пожаром испанскими войсками в 1575 году и восстановленные в 1595 году, использовались до XVIII века. Предполагалось, что последняя подозреваемая в колдовстве женщина была взвешена на них в 1729 году. Но исследования 1825 года показали, что это неверно. В 1754 году в местной весовой палате были взвешены мужчина и женщина из Мюнстера, и только в 1773 году, во времена Просвещения, последняя подозреваемая в колдовстве женщина встала здесь на весы для ведьм. Примерно до 1925 года весовая сдавалась в аренду частному предпринимателю и использовалась для взвешивания сыра, но впоследствии была выведена из эксплуатации, а в 1938 году весовая была тщательно отреставрирована.
Сегодня в бывшем здании весовой палаты города размещается музей. Здесь посетители могут подробно ознакомиться с историей и рассказами о ведьмах и гонений на них, посмотреть фильм на эту же тему. Кроме того, в музее представлены аксессуары, используемые колдуньями в своих заговорах, метлы, на которых они перемещались по воздуху. Копии рисунков и гравюр знаменитых художников, таких как Франсиско Гойя и Альбрехт Дюрер, изображающие ведьм, их шабаши и других слуг нечистой силы, собраны здесь в отдельные альбомы.
Но и это еще не все. Здесь любой посетитель имеет возможность пройти взвешивание на единственно «честных» весах. Если вы не окажетесь слишком легким, то получите на руки сертификат, удостоверяющий, что его владелец или владелица не является колдуном или вещуньей. А если вдруг собственный муж или скандальная соседка во время ссоры назовет вас ведьмой, то вы тут же сможете просто помахать этим документом перед их носом, тем самым опровергнув любые обвинения в свой адрес.
