История еврейского квартала и его обитателей занимает целую нишу в истории столицы Нидерландов, поэтому экскурсия по еврейскому кварталу Амстердама станет ценным дополнением к обзорной экскурсии по городу.
В конце 16-ого века многие города Нижних Земель предоставляли надежное пристанище многочисленным беженцам из стран восточной и западной Европы. Те бежали от политических и религиозных преследований в поисках свободы и находили все это в Нидерландах, оседая здесь навсегда, обретая здесь новую родину.
Амстердам стал одним из голландских городов, приютившим огромное число эмигрантов, став для них всех вторым домом. Амстердам давно стяжал себе славу города, отличавшегося демократичностью и терпимостью, этим во многом и объяснялась причина огромного потока переселенцев.
Среди эмигрантов был очень большой процент евреев-сефардов, составивших первую волну переселенцев. Испанская инквизиция, всячески насаждавшая католическую веру, жестоко относилась к людям других религиозных конфессий, истребляя их, если те не соглашались сменить веру на католическую. Это были в основном выходцы из стран Западной Европы, — Португалии, Испании, Антверпена. Богатейшие банкиры, зажиточные купцы, переселяясь в Нижние земли, привозили с собой не только огромные капиталы, но и торговые связи, которыми они к тому моменту успели обзавестись по всему свету. Свои средства они удачно вкладывали в разного рода предприятия. Голландская Торговая Ост- Индская акционерная компания (Oost-Indisch Compagnie) своим существованием во многом обязана именно им. Несметные капиталы и деловые связи евреев-сефардов создали благодатную почву для процветания компании и способствовали экономическому росту Амстердама.
Вторая волна еврейских эмигрантов хлынула чуть позже из стран Восточной и Центральной Европы. И это уже были ашкеназы, бедные евреи. Они оседали в голландских городах в поисках лучшей и спокойной жизни, прятались от еврейских погромов, которые им устраивали на родине. Им было не привыкать к нужде и лишениям, — они жили с этим на протяжении веков, и в Амстердаме их жизнь не сильно отличалась от прежней с точки зрения бытовых условий. Но здесь их не гоняли и не устраивали погромов, поэтому они могли мирно молиться в синагогах, которые они частенько основывали прямо в своих домах. Экскурсия по еврейскому кварталу Амстердама позволит увидеть старинные дома, в которых когда-то находились домашние синагоги.
Евреи селились на самой окраине Амстердама в квартале, который позже получит название Йоденбюрт (Jodenbuurt).
Ашкеназы уживались в еврейском квартале с сефардами, так же как беспросветная нищета соседствовала здесь со сказочной роскошью. То, что собой представляла бедная часть квартала, можно теперь видеть только на архивных фотографиях. Халупы, в которых ютились многочисленные семьи ашкеназов, давно снесены, а на их месте возведены современные здания. Но особняки зажиточных обитателей до сих пор украшают улицы и каналы столицы Нидерландов.
Одним из обитателей этого района был баснословно богатый Исаак де Пинто (Isaack de Pinto), — выходец из португальской семьи евреев-сефардов. По легенде он был настолько состоятельным банкиром, что стены его дома были выложены серебряными и золотыми дукатами. Тут же рядом бегали дети-оборванцы из полу-нищих еврейских семей, а улицы квартала были пропитаны запахом солений: маринованных огурцов, лука, свеклы, капусты и рыбы, которые в кадках и в банках развозились на тележках уличными торговцами.
Демократичный Амстердам не только дал многочисленным еврейским семьям безопасный приют и обеспечил куском хлеба, позволив им заниматься шлифовкой алмазов и мелкой уличной торговлей, он даровал им возможность строить синагоги, где те могли предаться молитве собственному Богу.
Они называли ласково и любя Амстердам только им понятным словом Мокум (Mokum), означающем на иврите «место» или «город».
Наивно было бы полагать, что в столице Нидерландов, как и в других голландских городах, евреи имели абсолютно равные права с другими гражданами. Это не так. В демократичном Амстердаме все же царили собственные законы и нравы, в чём-то их права были ущемлены, но главное, что они могли чувствовать себя здесь в безопасности и свободно предаваться своей вере.
Также неверно было бы думать, что в еврейском квартале проживали исключительно иудеи. В числе жителей Йоденбюрт был и Питер Ластман,- учитель прославленного Рембрандта ван Рейна, Хендрик ван Эйленбург, — деловой партнёр и родственник художника, и сам гениальный живописец со своей женой Саскией жили тут же в доме, который сейчас является домом-музеем Рембрандта. Они не были иудеями, а исповедовали другую религию. Экскурсия по еврейскому кварталу Амстердама расскажет о многих знаменитых жителях города.
Вторая мировая война наложила свой черный отпечаток и на Йоденбюрт в Амстердаме. Город не бомбили, но квартал словно вымер, он совершенно опустел. Немцы вывозили еврейские семьи в лагеря, откуда те не возвращались, сгинув в них навечно. Отголоски войны сказались и на облике послевоенного квартала,- многие дома пришлось снести. Гораздо позже через еврейский квартал прокладывали линию метро, что тоже отразилось на архитектуре этого района.
К счастью, многие исторические памятники дошли до наших дней, и в еврейском квартале Амстердама есть на что посмотреть. Помимо исторических и архетектурных памятников здесь находится целый комплекс музеев, имеющий отношение к истории еврейского народа и к их массовому уничттожению.
Это Еврейский исторический музей, который находится в здании немецкой синагоги, музей Португальской синагоги с бесценными артефактами, музей Движения Сопротивления, Национальный музей Холокоста и музей, расположенный в здании бывшего театра, откуда еврейские семьи массово отправляли в лагеря на верную гибель.
Во время экскурсии с гидом по еврейскому кварталу вам предстоит услышать:
- историю возникновения квартала
- истории из жизни его обитателей
- чем отличалась жизнь сефардов и ашкеназов, и как они зависили друг от друга
- о том, чем запрещалось или разрешалось заниматься евреям в те давние времена
- о происхождении слов Мокум, ашкеназы, сефарды
- почему беженцы селились именно в этом районе Амстердама
- почему именно еврейский квартал наиболее пострадал во время второй мировой войны, и многое другое
- как получилось, что именно в этом квартале находилась католическая церковь Аарона и Моисея
Мы увидим башню Монтелбансторен (Mantelbaanstoren), дом Пинто, чудом дошедший до наших дней, пройдём по блошиному рынку и площади Ватерлоо, дойдем до удивительной по своей красоте Португальской синагоги (Portugese Synfgoge), которая до сих пор освещается только свечами, побываем в районе Плантаже (Plantage), где тоже находятся многочисленные памятники, имеющие отношение к истории еврейского населения Амстердама.
